لقاء منتدى التوحيد مع الدكتور زغلول النجار

[حسام مجدي]

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين ..

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ..

عدنا من جديد لدكتورنا الحبيب و أسئلة جديدة ..

كيف ترد سيادتكم على من يزعم أن علماء الإعجاز يسرقون جهود الباحثين الغربيين , و ينسبونها للقرآن الكريم ؟

و هناك سؤال آخر لسيادتكم ..

لماذا لا يسلم كثير من علماء الغرب الذي يُخبرون بالإعجاز العلمي ؟!

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

[بن علي]

بسم الله‌ الرحمن الرحيم
حضرة الاستاذ الدکتور زغلول النجار....السلام عليکم و رحمة الله‌
لدي سؤالين لحضرتك و هما:
1- سمعتك قبل سنوات علی فضائية "الجزيرة" قلت بأن هناك معجزة في سورة الحديد تتعلق بالعدد الذري و الوزن الذري لعنصر الحديد ، و لکن عند مراجعة القرآن يجد المرء بأن هناك فرقا بين العدد الذري للحديد و الذي هو "26" و رقم الاية المذکور فيها الحديد و رقمها هو "25". و نجد نفس المقدار من الفرق بالنسبة للوزن الذري، أي هناك فرق عدد واحد"1".
2- يقول ستيڤن هاوکينگ في کتاب له‌ بعنوان "کون هاوکينگ" بأن الزمن متناهي غير محدود و بالتالي ليس هناك لحظة تسمی لحظة خلق.ماذا يقصد بذلك؟ هل يقصد بأن عدد الانفجارات العظيمة و الانکماشات العظيمة لا نهائي؟
و السلام عليکم و رحمة الله‌

[XhacK]

بسم الله الرحمن الرحيم
أود أولا أن أشكر ادارة المنتدى على هذه المقابلة القيمة
وأريد أن أحيي الدكتور الفاضل زغلول النجار
أسئلتي هي:
1-أستاذنا الفاضل ما هي قصة الكارثة المتوقعة في أمريكا؟؟
2-السؤال الثاني وهو المهم بالنسبة لي
وهو استفسار كنت قد طرحته في المنتدى من قبل وتناقشنا فيه أنا والاخوة
على هذا الرابط هل نستطيع الخروج من السماء الدنيا؟
وهو ما هي حدود السماء الأولى في اعتقادك
وهل الفضاء وكل ما نراه هو ضمن حدود السماء الدنيا؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة XhacK

الآن سوف أضع فكرتي وهي كالآتي
أنا أعتقد (ولذلك طرحت سؤالي الأول) أنه إذا وصل الانسان (ولو كان ذلك بالمنظار) الى منطقة لا نجوم فيها
فهذه من الممكن أن تكون السماء الثانية
لأن الله تعالى قال في كتابه العزيز :
(وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ) (الملك:5)

أعلم أن ذلك ليس بالضرورة عدم وجوده في السماء الثانية ولكن وكما قلت هي خواطر فقط

ما هو رأيك استاذنا الفاضل بالموضوع؟
ليس فقط موضوع تزيين السماء الدنيا بمصابيح وإنما أيضا حدود السماء الدنيا والخروج منها؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ومضة]

السلام عليكم ورحمة الله....

أريد وضع أبعاد جديدة لأسئلة قد مرت مع إضافة أسئلة أخرى :

ورد سابقا :

وقد لاحظت كما لاحظ غيري أن ذكر الحقائق العلمية في القرآن والسنة سواء في موقع الإعجاز العلمي أو بعض الكتب المتخصصة يهذا الشأن - لاحظنا عدم توثيق العديد من الحقائق العلمية من مصادرها وذكر تفصيل لهذه الوثائق ليسهل الرجوع إليها

أريد أن أقول بعبارة أخرى : هناك من القضايا الإعجازية ما يكون المطروح فيها نوع من التجارب الشخصية (المفتقرة إلى توثيق ) نحو مشاهدتكم لذلك الذي أسلم لمشاهدته برنامج عن وكالة ناسا في قضية انشقاق القمر.....أو المصادر غير المعتمدة الغربية المعتمدة في كل باب.....فهلا أعدتم بارك الله فيكم صياغة موسوعاتكم وإعادة النظر فيها مع مراعاة هذه الجوانب؟؟ أتوقع أن لذلك أثره الكبير في زيادة مصداقية ما تطرحونه من آراء.....


وورد كذلك أقوال السائلين :

فمثلاً حديث الذبابة ، لا نجد أي مرجع علمي له موثق ومفصل برغم أنه يشتمل على حقيقة علمية نبوية هي غاية في الدقة والإبهار.

الذي أذكره - قبل ما يزيد عن الخمسة عشر عاما -أن الشيخ الزنداني قام بالتجربة في جامعة الملك عبدالعزيز....يعلم الله أني سافرت إلى اليمن....وحاولت التواصل مع الجامعة المذكورة للحصول على التوثيق العلمي المطلوب....لكني لم أنجح في هذا وذاك.....فنريد توثيقا علميا لذلك....

ثم إن التجربة التي أجراها الشيخ كانت تتكلم عن وجود الميكروبات في جناح الذبابة وأن فيها ما يشبه الحويصلات تنفجر بمرد ملامستها للسطح السائل.....أي أن الإعجاز دقيق في ذلك....لكن التوثيق يقف حجر عثرة تجاه هذه القضية...


أما سؤالي : ذكر لي بعض الهنود أن في بلاد السند قرية مشهورة بها البناء المؤرخ في تاريخ انشقاق القمر...ألا يمكن التواصل مع الهنود لتوثيق ذلك؟؟؟


ثانيا : أليس من المفترض منكم أن تكونوا على مطالعة مستمرة فيما يرد من اعتراضات تتعلق في قضايا الإعجاز....وبالتالي الرد على تلك الاعتراضات...أو على الأقل إيجاد (خط ساخن) بينكم وبين الأخوة الذين هم على اطلاع مباشر بشبهات القوم - لأن أكثر الأخوة يشكون من صعوبة الوصول إليكم...وينبغي التغلب على هذه الإشكالية الكبرى -...


شاكرين لكم حسن تعاونكم

[الأسمر]

بداية أشكر الإدارة الكريمة لمنتدى التوحيد على هذا اللقاء (و كانت عند وعدها بتحديثات وتطورات في المنتدى)

أولاً : أؤكد على ما أشار إليه الأخوان وصية المهدي و ومضة
ثانياً : ما رأيكم بالقول أن : ما جاء به القرآن الكريم وثبت بالحقائق العلمية التي لا تقبل الشك ولا التبدل مع تطور العلم فهو إعجاز علمي في القرآن الكريم ...
وبالتالي فإن كل ما يخالف هذا الإعجاز فهو مخالف للعلم بالضرورة
أما عير ذلك فهو ليس إعجاز علمي ..

مثلاً , فُسر وجود سبعة كواكب في بداية الأمر على أنها هي السماوات السبع المذكورة في القرآن الكريم و بالتالي هذا إعجاز علمي !
و لكن حينما تطور العلم واكتشف وجود كواكب أخرى بَطُل الإعجاز المزعوم ... فهو ليس إعجاز أصلاً لأنه تابع لتبدل الحقائق العلمية
***
و مع ذلك نجد الآن من يفسر ظهور الكوكب الـ 11 (إن ثبت وجوده) على أنه إعجاز علمي مستمد من قوله تعالى {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ }
ما رأيكم بالقاعدة التي قدمت لها في هذا الاستفسار كقاعدة في الحكم على الإعجاز العلمي ؟

وشكراً لك

[اللجنة العلمية]

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدًا لك اللهم على ما كان، وما يكون، وما هو كائنٌ. وصلاة وسلامًا على النبي صلى الله عليه وسلم، وإخوانه من الأنبياء والمرسلين، ورضي الله عن صحابة النبي الأمين رضوان الله عليهم، وعلى كل تابعٍ لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

وبعد:

فيطيب لنا في ختام هذا اللقاء النافع الذي شرَّفنا به دكتورنا العظيم زغلول النجار حفظه الله، أن نتوجه لفضيلته بأسمى معاني الشكر والاحترام والتقدير على ما سمح به لنا من لحظاتٍ ثمينة من وقته، تفضل فيها بلقائنا .

كما يطيب لنا أن نتوجه بالشكر والتقدير لكل من ساهم في نجاح هذا اللقاء وتقدم بسؤاله للدكتور.

وسنضع أجوبة دكتورنا الكريم على ما سبق من أسئلةٍ هنا تباعًا إن شاء الله عز وجل.

ونسأل الله عز وجل أن يتقبل ذلك من الدكتور العظيم، وأن يجعله في ميزان حسناته، وأن يثيب كل من ساهم في التحضير لهذا اللقاء وإنجاحه خير الجزاء.

[مراقب 1]

تعتذر إدارة منتدى التوحيد عن التأخير فى عرض اجوبة الدكتور زغلول النجار على الاسئلة الموجهة اليه ، مع العلم ان التقصير من طرفنا لا من طرف الدكتور زغلول ، فقد اجاب على الاسئلة وتم تسجيل الاجابات صوتيا فى نفس اليوم الذى اغلقنا فيه باب قبول الاسئلة ، ولم يبق إلا تفريغ الاجابات كتابيا ، وهذا سبب التأخير .

[مراقب 1]

بسم الله الرحمن الرحيم

أجوبة الدكتور زغلول النجار على الأسئلة الموجهة إليه في موضوع اللقاء

تنبه إدارة المنتدى على أن هذه الأجوبة هي تفريغ صوتى للقاء الذي تم مع الدكتور زغلول النجار ، فلقد قمنا بعقد هذا اللقاء مع سيادته بالمقابلة الشخصية وتم توجيه الأسئلة التي طرحها أعضاء المنتدى إليه ، فتفضل هو بالرد عليها شفوياً ، وقمنا بتسجيلها ثم تفريغها على صفحات المنتدى باسم الدكتور زغلول النجار .

فالمُـعرِف "د. زغلول النجار" هو للدلالة على أن الحديث على لسانه ، وليس هو بنفسه عضو مشارك معنا .

لذا وجب التنبيه.

[د. زغلول النجار]

أبدأ بحمد الله والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والرسل والشكر لجميع الأخوة الذين طرحوا هذه الاسئلة ، وسأحاول الإجابة عليها إن شاء الله مع حذف الاسئلة المكررة لأن كثيراً من الاسئلة مكرر فى القائمة التي أتت إلي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم

هل أسلم عالم الأجنة د.كيث مور وهل فعلاً غير رأيه السابق الذي شهد به لصالح ديننا وتوقف عن تدريسه لطلابه ؟ ولماذا لا يسلم كثير من علماء الغرب الذين شهدوا للإعجاز العلمي؟

طبعاً لا بد أن نفرق ما بين العلم والهداية ، العلم يمكن أن يُكتسب سواء كان علماً بالإسلام أو علماً بالأجنة أو علم في أي مجالِ آخر ، أما الهداية فهي منةٌ من الله تعالى يقذفها ربنا تبارك وتعالى فى قلب العبد فيقُبل على هذا الدين بقناعة قلبية وعقلية كاملة .

كيث مور لم يعلن إسلامه ، لكنه أثنى على الإسلام وعلى حقائق علم الأجنة في القرآن وفي السنة فى محاضرات كثيرة ومؤتمرات عديدة وفي لقاءات صحفية متكررة ، وقال أكثر من مرة إنه تحت ضغوط اجتماعية تحول دون إعلان إسلامه .

وأنا كنت فى كندا الصيف الماضى وبقيت فى مدينته لعدة أيام ، وحاولت لقاءه ، لكنه كان مريضاً ، وهو لا يذهب إلى الجامعة ( جامعة تورنتو ) ، والرجل كبر فى السن وعنده مشاكل صحية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم

انتشرت فى المنتديات صورة للقمر يظهر فيها أثر لشق كبير فهل هى صحيحة وما دليل ذلك ؟
وما حقيقة ان الصورة الاصلية كان معها شرح يقول : ان الشق طوله 300 كم فقط أي بحسب حجم القمر لا يأخذ أكثر من 10% من سطحه؟ .

طبعاً الكلام المنشور موجود في مراجع علمية كثيرة ، فالقمر يدور فى نفس السرعة حول محوره ، يدور بنفس السرعة التي يجري بها حول الأرض ولذلك لا يرى منه إلا حوالى 51% من سطحه ، ولذلك هناك نصف مرئي من القمر ونصف مخفي من القمر .

النصف المخفي من القمر عليه شق من القطب إلى القطب ، طوله طول نصف محيط القمر ، شق عميق عمقه عدة كيلومترات ، وعرضه عدة كيلومترات وملىء بصخور متحولة . وحينما عُرضت الصور على العلماء قالوا لا يمكن أن يكون ذلك قد حدث إلا إذا كان القمر قد انشق ثم التحم .

أما مسألة طوله 300 كم فقط فهذا أحد الشقوق ، يعني ليست كل شقوق القمر هي الشق الأصلي الذي ينطبق عليه الخبر . ولي مقال من مقالات الأهرام اتحدث عن هذه القضية والمراجع موجودة فيها .

[د. زغلول النجار]

المشاركة الأصلية بواسطة الجندى
يُلاحظ أنَّ كثيراً من علماء الإعجاز العلمي ، لا يكثرون من الأدلة على قولهم ، مما يُشكل حرجاً لمن يريد الاستشهاد بأقوالهم ومن ذلك : "الانفجار الكبير" أو "big bang" نظرية أم حقيقة ؟ ويُقال إن ستيفن هوكنغ قد رجع عن قوله بالانفجار الكبير ، فهل هذا صحيح عنه وما نظريته الجديدة ؟

طبعا كل قضايا الخلق بأبعاد الخلق الثلاثة ( خلق الكون ، خلق الحياة ، خلق الإنسان ) لا تستطيع العلوم المكتسبة أن تصل فيها لأكثر من النظرية ، لا أحد يقول إن هكذا تم الخلق ، ولكن توضع النظريات وتتعدد بتعدد خلفية واقعها ويبقى للمسلم نور من الله سبحانه وتعالى فى آية قرآنية كريمة ، أو فى حديث نبوي صحيح يمكن أن يعينه على أن يرتقي بإحدى هذه النظريات إلى مقام الحقيقة ، لا لأن العلوم المكتسبة وصلت إلى حقيقة ، ولكن لمجرد وجود إشارة لها فى كتاب الله أو في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

نظرية الانفجار العظيم هي أكثر النظريات قبولاً عند علماء الفلك اليوم، لأن هناك شواهد حسية كثيرة تؤكد صحتها ، من هذه الشواهد توسع الكون أو تمدد الكون كما يسمونه ، ومنها وجود درجة حرارة ثابتة على أطراف الكون المرئي ، ومنها تصوير الدخان الأول الذى نشأ فى عملية الانفجار العظيم . ولذلك نقول هي أكثر النظريات رواجاً وقبولاً وصحةً عند العلماء ، ونحن كمسلمين نرتقي بها إلى مقام الحقيقة لوجود إشارة إليها فى كتاب الله حيث يقول ربنا تبارك وتعالى {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ } والرتق فى اللغة عكس الفتق . الرتق هو الجمع واللم والتدبيس ، والفتق هو الانفجار والانتشار والانتثار .

المشاركة الأصلية بواسطة الجندى
هل هناك دليلٌ علمي على أن أصل الزيتون سينائى ؟ وهل من الممكن أن نقول إن الشجرة التى تنبت بالدهن ، هى من غير شجر الزيتون ؟

هناك نباتات زيتية عديدة، ولكن القرآن الكريم امتدح شجرة الزيتون بالذات، وقال " وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآَكِلِينَ (20)"(المؤمنون)، وأنا قلت فى أحد المقالات أن لابد أنَّ اصل الزيتون من سيناء وهم يسمونه باسم حوض البحر الأبيض المتوسط ، وقلت لابد أن يسمى باسم سيناء ، لأن إذا قال القرآن الكريم" وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ " لابد أنَّ أصل هذه الشجرة نبتت فى طور سيناء . لكن هذا طبعاً يحتاج إلى دراسة تخصصية من علماء النبات ليثبتوا لنا حقيقة إن كانت شجرة الزيتون أصلها من طور سيناء ثم انتشرت فى حوض البحر الأبيض المتوسط أم انها أصلاً نبتت فى مكان آخر .

لكن الذى أقوله أنه من الواضح أنَّ زيت الزيتون الذى يعصر من زيتون سيناء ، له من الصفات الطبيعية والكيميائية ما يميزه عن غيره من الزيوت ، وإذا قام أحد العلماء بدراسة هذه القضية لعلها تعطى بعداً جديداً لمفهوم هذه الآية الكريمة .

وأنا كنت فى المغرب من سنة تقريباً ، أدركت أنَّ أحد العلماء هناك قام بتصوير حبوب اللقاح لآلاف النباتات ، ووجد أنَّ حبوب لقاح الزيتون هى وحدها الذى يوجد حولها هالة من نور أخضر جميل ، وقلت له إنَّ القرآن يتحدث عن الزيت حاول أن تحقق هذا ، ولم يتم ذلك بعد .

[د. زغلول النجار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beammer

ما رأيك في كتاب أبي آدم للدكتور عبد الصبور شاهين، هل فعلا آدم عليه السلام ليس هو أول البشر بل أول الناس؟ و أن هناك بشر سبقوه و لكن دون وعي و إدراك؟

‏ الدكتور عبد الصبور شاهين أستاذ فقه اللغة، و إن موضوع خلق آدم موضوع علمي و غيبي في ‏نفس الوقت، كلام د/ عبد الصبور كلام غير علمي و غير منهجي و غير صحيح ملئ بالأخطاء ‏العلمية و ملئ بالتجاوزات الشرعية فيه إنكار لما معلوم بالدين من الضرورة، و ما قيمة أن نقول أن ‏آدم له أب و أم؟ ماذا يقدم هذا للعلم أو يقدم للفكر أو يقدم للدين و كما قلت أن الكتاب ليست له أي قيمة ‏علمية، ليست له أي قيمة دعوية، ليست له أي قيمة دينية، ليست له أي قيمة أدبية، ملئ بالأخطاء ‏العلمية.‏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beammer

ما رأيك بالتوجه الإسلامي المعاصر و المفكرين الإسلاميين المعاصرين، هل تدعم ذلك التوجه القريب من تيار القرآنيين أم يجب أن نفهم الإسلام كما فهمه السلف الصالح ؟

القرآنيون دعوة لمحاربة الإسلام القرآنيون حركة نشأت في الهند في القارة الهندية، نشأت بتوجيه من الإحتلال ‏البريطاني للهند، نشأت نتيجة لفشل البعثات التنصيرية التي دخلت مع الجيوش البريطانية لتنصير المسلمين، فشعروا ‏أن الإسلام هو العقبة الكؤود أمامهم. نصروا كثير من الهندوس و كثير من البوذيين و كثير من اللادينيين . وقف ‏الإسلام عقبة أمامهم فأرادوا أن يحاربوا الإسلام من داخله فوظفوا بعض المسلمين أو المتمسلمين ليقولوا أن الأصل ‏هو القرآن و الحديث لا سند له و لا حجية له كحجية القرآن الكريم و قالوا أن القرآن وصلنا متواترا محفوظا في ‏القلوب و الصدور بينما الحديث لم يجمع إلا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم بعد قرابة قرن من الزمان فبدأوا ‏يشككوا في الحديث، و هذا طبعا منهج خبيث للغاية لأنه لا شك في الحديث هذا من نصف الإسلام لأن سيدنا رسول ‏الله صلى الله عليه و سلم يقول: " أوتيت القرآن و مثله معه "، و القرآن يقول: " و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم ‏عنه فانتهوا " و الأمر بإتباع الرسول صلى الله عليه و سلم ورد في آيات قرآنية كثيرة جدا.‏
‏ فحركة القرآنيين حركة شيطانيين الهدف منها توجيه الناس إلى القرآن و إلغاء السنة كتمهيد لإلغاء القرآن الكريم، و ‏كثير من القواعد الشرعية ذكرتها السنة ولم يذكرها القرآن كعدد الركعات في كل صلاة، أنواع الصلوات، إخراج ‏الزكاة وقوانين الميراث أغلبها جاء في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .‏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beammer

ما الفرق بين دحاها و طحاها ؟

الفرق بين دحاها و طحاها
لا يوجد فرق
الدحو في اللغة ليس التفجير و لكنه المد والبسط والإلقاء
وهي كلمة جامعة للتعبير عن ثورة البركان
لأن البركان يزيد من مساحته كلما يثور
وطحاها نفس المعنى

[د. زغلول النجار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السلفي

ما رأيكم بموضوع الإعجاز العددي في القرآن الكريم تفصيلا لا إجمالا , هل ترون به تكلف أحيانا فقد سمعت بعض المشايخ يذكر أن به تكلفات كثيرة ومنها الرسوم البيانية مثلا وغيرها فهل هذا صحيح ؟

أقول طبعا اذا سألتني هل القرآن فيه إعجاز عددي أقول نعم لأن القرآن كلام رب ‏العالمين فكل ما فيه معجز، الكلمات - الحروف - الأرقام – الترتيب، كل في ما ‏في القرآن معجز لأن هذا كلام رب العالمين فلا بد أن يكون معجزًا في كل أمر ‏من أموره.‏
‏ لكن هناك ما يسمى باسم حساب الجمّل، وحساب الجمّل حساب قديم كان معروفًا ‏قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو موجود في كتب اليهود وموجود في ‏قواميس النصارى وفي كتبهم
‏ طبعا لم يقرره الرسول صلى الله عليه وسلم ولذلك أنا لا أعلم حديثا الرسول الله ‏صلى الله عليه وسلم يفيد بأنه وافق على حساب الجمّل.‏
حساب عشوائي له واحد والباقي يساوي اثنين وهكذا حتى يصل إلى عشرة حتى ‏إلى العشرة وينتقل إلى المئة مباشرة ويصل إلى المئة فينتقل إلى الألف، ما ‏ضوابط ذلك لا ضوابط له.‏
‏ لكن هل هناك إعجاز عددي في القرآن الكريم ؟ نعم والارقام لا بد أن نتعامل ‏معها بدقة شديدة لانها منزلق خطير والخطأ فيه ميدان واضح بمنتهى السهولة ‏فالذي يريد أن يتحدث عن الإعجاز العددي في القرآن الكريم لا يتكلف ويتبع ‏منهجية رياضية صحيحة حتى يصل إلى إثبات هذا الإعجاز.‏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السلفي

هل كان من يأتي بهذه الاشياء من المسلمين أم بعضها يأتي من الكفار وإذا أتى ‏من الكفار فهل يبلغ حد التوافق ؟

‏ لا هذا الكلام غير صحيح يعني . قضية إعجاز القرآن الكريم قضية قديمة جدا ‏وليست قضية جديدة ولكنها قديمة بدأت من القرن الهجري الثاني، وكتب طبعا ‏الإمام الغزالي وكتب الفخر الرازي من أئمة المسلمين كتبوا في القرن الثالث ‏والرابع هجري والخامس أيضا وعبر التاريخ ناقش المسلمون قضية الإعجاز في ‏القرآن الكريم . ولكن بما أن العلوم الكونية لم تكن قد نضجت كما هي ناضجة ‏الآن فركزوا على الإعجاز اللغوي البلاغي اللفظي الاعجاز التشريعي القضايا ‏التي نبغوا فيها ووصلوا فيها .‏

[د. زغلول النجار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة underash86

1 - ما رأى الدكتور فى بعض النظريات العلمية التى تم أثبات خطاءها مثل النشوء و الارتقاء و( المادة لا تفنى و تستحدث من عدم )و رغم ذلك يتم نشرها فى الكتب الدراسية

طبعا النظريات قابلة للتغير ولذلك نحن نقول أن من ضوابط التعامل مع الإعجاز العلمي للقرآن ‏الكريم ألا يوظف إلا القطعي الثابت من الحقائق العلمية التي حسمها العلم، والعلوم المكتسبة لو ‏وصلت إلى حقيقة أو إلى قانون قد تتغير قد تتوسع قد يضاف إليها، لكنها لم تتغير. طبعا النشوء ‏والإرتقاء نظرية من النظريات وهدمت الآن يعني لا وجود لها، أما المادة لا تفنى ولا تستحدث من ‏العدم، الملاحظة العلمية صحيحة لكن الصياغة غير صحيحة، دائما أقول أن هذا القانون الذي ‏يدرس في كل مراحل التعليم وفي نفس الوقت يتناقض مع الخلق ويتناقض مع الآخرة ويتناقض مع ‏البعث ويتناقض مع أسس إسلامية كثيرة لأن الصياغة كافرة بدأت في ظل الكفر والعلمانية والبعد ‏عن الدين فهذا القانون لتصحيحه لا أحتاج أكثر من أن أضيف كلمتين أو ثلاث إذا قلت في حدود ‏القدرة البشرية المادة لا تفنى ولا تُستحدث من العدم كان هذا الكلام صحيح
‏ أما قدرة الله سبحانه وتعالى فلا تحدها حدود لأنه هو القادر أن يقول لشيء كن فيكون وقدرته لشيئ ‏يفنيه مثل ما بين الكاف والنون، ولذلك نقول نحن في أمس الحاجة إلى أسلمة المعرفة من جديد ‏بمعنى إعادة صياغة المعارف المكتسبة صياغة إسلامية لأن العلم بدأ في أوربا في منازعة مع ‏الكنيسة ومعركة كبيرة مع الكنيسة حُرَّق فيها العلماء واضطهدوا وعذبوا وقتلوا وفي النهاية انتصر ‏العلم وانتصر على حساب الدين فبدأ بمعاداة الغيب ومعاداة الدين وبمعاداة كل القضايا الإصلاحية ‏غير مادية وركز نفسه في دائرة الماديات ولذلك فهم عندهم صياغات كثيرة لا تتفق مع أصول ‏عندنا.‏

[د. زغلول النجار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مارية القرشي

1-هل من الممكن التفضل بشرح الحديث عن عودة جزيرة العرب مروجاً خضراء؟ وهل يعني ذلك أنها كانت قبل كذلك وستصير في المستقبل كذلك؟

أنا لي طبعاً مقالات في الانترنت في موقعي و في موقع الأهرام أناقش فيه هذه القضايا والأخ الذي ‏يريد السؤال يرجع للمقالات أولا حتى لا أكرر نفسي كثيرا، الثابت أن أرض جزيرة العرب كانت ‏مروج وأنهار وثابت أيضا أنها ستعود وفيه إشارات لبدء هذه العودة، ولكن أرجو أن يرجع الأخ ‏الكريم لمقالات الأهرام في موقعي.‏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مارية القرشي

هل صحيح أنه لا يمكن حساب أوقات الصلوات في اوربا بناءً على ظل الشمس؟ لمَ ذلك وكيف تحسب إذن؟

لا هذا الكلام غير صحيح لأن ظل الشمس لازال قائم هناك. والعلامات التي حددها الإسلام العلامات الفلكية ‏منطبقة في أوربا بالكامل فيما عدا المناطق القريبة من القطبين حيث تضيع أغلب هذه العلامات.‏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مارية القرشي

هل كان للعلماء المسلمين جهودٌ في الجيولوجيا أم هو علم حديث لم يتكلم فيه المسلمون؟

أنا لي كتاب اسمه " اسهام علماء المسلمين الأوائل في تطور علوم الأرض " والكتاب نشره مكتب التربية العربي ‏لدول الخليج والأخ السائل يرجع له فيه تفصيل كثير والمسلمين ساهموا ووضعوا القواعد الأساسية في علوم ‏الأرض.‏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مارية القرشي

ما معنى قوله عز وجل" سبع سموات ومن الأرض مثلهن"؟ ما حقيقة السبع أرضين؟

أيضا أنا قلت هذا الكلام في مقالات كثيرة، لي كتاب اسمه " السماء في القرآن الكريم" فصلت فيه هذه القضية ‏وكتاب اسمه " الأرض في القرآن الكريم" أيضا فصلت فيه هذه القضية وقلت أن الأرضين السبع كلها في أرضنا ‏سبعة نُطُق متمركزة حول نقطة واحدة يغلف الخارج منها الداخل وحولها سبع سماوات لم ندرك منها إلا جزء من ‏السماء الدنيا ولولا أن القرآن الكريم قد أخبرنا بالسبع سماوات ما كان أمام العلم وسيلة لذلك أبدا.‏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مارية القرشي

هل من الممكن أن يكون السونامي هو خسف المشرق المذكور في الحديث؟ وما الفرق بين الخسف والزلزال؟

الخسف: عبارة عن صدعين متقابلين متوازيين يعني تُخسف الأرض بينهما، هذا يسمى خسف مثل غور الأردن ‏،مثل البحر الأحمر مثل خليج العقبة مثل خليج السويس هذه كلها خسوف.‏
أما الزلزال: فعبارة عن تصادم بين ألواح الغلاف الصخري للأرض يؤدي إلى انطلاق كمية هائلة من الطاقة، ‏الطاقة تتحرك على هيئة موجات اهتزازية تدك القواعد فتنهار فتحدث الزلزال.‏

[د. زغلول النجار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصية المهدي

السلام عليكم ورحمة الله
سعادة الدكتور زغلول النجار حفظه الله

ربما لا يكون في مداخلتي سؤال ولكنه طلب أرى أن العديد من الأخوة يشاركونني فيه .

إن الحقائق العلمية الموجودة في القرآن والسنة تمثل لنا نحن المسلمين زيادة في اليقين والإيمان بالدين الحق . إلا أنها للآخرين من غير المسلمين إحدى منتهيات البحث عن الحق ، وبخاصة أولئك الذين يبحثون عن الحقائق ويبذلون فيها السعي والجهد كموريس بوكاي وغيرهم .
وقد لاحظت كما لاحظ غيري أن ذكر الحقائق العلمية في القرآن والسنة سواء في موقع الإعجاز العلمي أو بعض الكتب المتخصصة يهذا الشأن - لاحظنا عدم توثيق العديد من الحقائق العلمية من مصادرها وذكر تفصيل لهذه الوثائق ليسهل الرجوع إليها . فمثلاً حديث الذبابة ، لا نجد أي مرجع علمي له موثق ومفصل برغم أنه يشتمل على حقيقة علمية نبوية هي غاية في الدقة والإبهار. وحديث (عجب الذنب) ، لا يوجد أي توثيق علمي عن تجارب علمية أجريث حوله . فكل ما هو موجود في هذه المقالات نصوص مكتوبة دون الإشارة إلى المجلات العلمية وأعدادها التي تم نشر هذه التجارب بها .
وهذا للأسف ما يزيد في طعن الطاعنين على الإسلام وتشويشهم على الباحثين عن الحق في دين الإسلام . والتشويش الذي يحدثونه ليس منطلقاً من الطعن بالحديث فقط ، ولكن للأسف أيضاً فهو يأتي من عدم توثيق ما يتم طرحه من حقيقة وجود الداء والدواء على جناحي الذبابة في ضمن المقالة العلمية ، أو صلابة منطقة محددة في (العجب) لا يمكن طحنها أو حرقها .
كما أذكر مثالاُ آخر عن حادثة انشقاق القمر ، فالوثيقة التي تتحدث عن ملك هندي رأى الحادثة في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام لم نجد لها أثراً في القسم الهندي في المتحف البريطاني ، وقد قمنا بمراسلة المتحف وأخبرونا بذلك .
فلو أن أحداً من قبل المتخصصين في الإعجاز العلمي يزور المتحف ويجري البحث عن تلك الوثيقة ويتم تصويرها ثم طرحها في مواقع الإعجاز العلمي وذكر فهرستها كاملة في المتحف لكان أفضل .

نرجوا منكم ومن المتخصصين في توثيق الحقائق العلمية القرآنية التوثيق لهذه الحقائق فان الكثير ممن يقرأ هذه الموضوعات هم من المتعلمين ،
وأدعو الله أن يجعل في جهودكم الخير في دعوة غير المسلمين للإسلام .

ولكم خالص الشكر وفائق الاحترام

الحقائق العلمية الموجودة في القرآن والسنة تمثل لنا نحن المسلمين زيادة في اليقين والإيمان بالدين الحق، إلا أن أقوال غير ‏المسلمين إحدى منتهيات البحث عن الحق ، وبخاصة أولئك الذين يبحثون عن الحقائق ويبذلون فيها السعي والجهد كموريس ‏بوكاي وغيره ، وقد لاحظت كما لاحظ غيري أن ذِكر الأبحاث العلمية في القرآن والسنة سواء في موقع الإعجاز العلمي أو ‏بعض البحوث المتخصصة بهذا الشأن لاحظنا عدم توثيق العديد من الحقائق العلمية من مصادرها ، وذِكر تفصيل لهذه الوثائق ‏يسهل الرجوع إليها.‏
مع جزء من الإجابة على السؤال أقول للأخ الكريم صحيح أن الحقائق التي نكتشفها في القرآن الكريم عرفناها بعد أن اكتشفها ‏العلماء من غير المسلمين ، هذا صحيح لأن الأمة الآن تمر بمرحلة إنحسار ، مرحلة تخلف، والعلم ليس له وطن ، المفروض ‏طبعا أي حقيقة يصل إليها الإسلام المسلمون أولى بها وسيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " الحكمة ضالة المؤمن أنى ‏وجدها فهو أولى الناس بها " فما أرى غضاضة أبداً أن نستفيد من المعارف التي وصل إليها غيرنا ، ونوظفها التوظيف ‏الصحيح، لأننا إذا لم نوظفها توظيفاً صحيحاً سيوظفها غير المسلمين توظيفاً خاطئاً ، فلا أرى حرج إطلاقا من استخدام كل ما ‏يصل إليه علم الإنسان لإثبات سبْق القرآن الكريم بالإشارة إلى الحقيقة العلمية ، والإعجاز العلمي في القرآن الكريم معناه سبْق ‏القرآن الكريم بالإشارة إلى عدد من الحقائق العلمية التي لم تكن معروفة في زمن الوحي ولا بقرون متطاولة بعد زمن الوحي، ‏ولا يمكن لعاقل أن يتخيل بهذه المعرفة التي لم تعرف إلا منذ عشرات قليلة من السنين أن يتخيل لها مصدرا غير الله الخالق ‏سبحانه وتعالى. ‏
الأخ يقول تكلم عن حديث الذبابة وعن عجب الذنب. طبعا هناك بحوث كثيرة نُشرت في هذا المجال من أهمها بحوث مؤتمر ‏دبي الذي عقد في مارس 2004 ، يوجد أكثر من بحث عن حديث الذبابة موثق توثيقا علميا صحيحا ، ويوجد أكثر من بحث ‏عن عجب الذنب موثق توثيقا علميا صحيحا ، ومقالاتي أيضا تناولت هذا الكلام ، ولي أيضا كتابين لي ذكرتهما " السماء في ‏القرآن الكريم " و " الأرض في القرآن الكريم " وعندي " النبات في القرآن الكريم " وكتاب " الحيوان في القرآن الكريم " ‏ذكرت فيه أحاديث عجب الذنب وأحاديث الذبابة بشيء من التفصيل والذي يبتغي ذلك يرجع إلى الكتب.‏